ABYA YALA: UN PUEBLO-CONTINENTE
(c) Javier Solís Salcedo (B.A., M.A., Ph.D.)
▪ Cie-Quich (presidente) y Apapäk (maestro anciano) de la Nación Muchik
▪ Historiador profesional
▪ Docente e investigador universitario
Abya Yala es la denominación que han acordado los pueblos indígena originarios de las Américas (significa "Tierra en plena Madurez",en lengua de los Kuna de Panamá) para las Américas (América del Sur, América Central, América del Norte y America Insular).
El nombre Abya Yala fue propuesto por el líder aymara Takir Mamani del Qollasuyu (Bolivia) y unánimemente aceptado en 1977 por el Consejo Mundial de los Pueblos Indígenas durante la II Cumbre Continental de los Pueblos y Nacionalidades Indígenas en Kiruna, Suecia.
Existen otros nombres alternativos, al gusto de ciertos indígenas nacionalistoides. Éstos son incapaces de aceptar la denominación Abya Yala, por la simple razón de que no esta en su lengua nativa. Estos cacasenos son los divisionistas a ultranza. No son otra cosa que vulgares agentes al servicio del occidente moderno.
Resalto la idea de pueblo-continente, esta fue expresada a mediados del siglo XX por varios estudiosos de geopolítica e historia africana y americana.
Un pueblo-continente es el resultado de la conjugación de los siguientes factores:
▪ vínculos de espacios gegráficos comunes;
▪ raíces gemético-gemétivo-culturales;
▪ lazos históricos milenarios.
Es indudable que existen pueblos-continentes: el Subcontinente Indio, el África Sibshariana, Europa Pccidental, las Américas y la Oceanía.
Las Américas (Abya Yaka) presentan, desde Alaska hasta la Patagonia, un mulenario mosaico de miles de pueblos-naciones que son de origen genético-cultural ameriindio (color cobriza). Sin excepción todos presentan características comunes que les otorgan una Unidad en la Diversidad y una Diversidad en la Unidad. Así pues:
▪ todos los pueblos indígenas originarios de Abya Yala se autoperciben como Hijos e Hijas de la Madre Tierra (Tierra) y del Padre Sol (Cielo);
▪ la profunda espiritualidad de los pueblos indígenas originarios de Abya Yala no se centra en torno a "un ente sobrenatural y autoconsciente" sino en la Existencia Universal (la cual nunca ha sido "creada" ni jamás sera destruida sino que se transforma de manera indefinida);
▪ todos los pueblos indígenas originarios de Abya Yala respetan de manera irrestricta todas las formas y modos de vida (montañas, plantas, lagos, animales, rios, estrellas, viento);
▪ todos los pueblos indígenas originarios de Abya Yala tienen un ancestro mítico (arquetipo telúrico/celeste) procedente de los estados superiores del Ser;
▪ en todos los pueblos indígenas originarios de Abya Yala prevalece el grupo sanguíneo Rh+ (universal): el 92,5% de sus poblaciones;